Επιστροφή στο blog

ΚΑΡΟΛΟΣ ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ: -ΑΘΟΡΥΒΑ ΣΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ, ΩΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ!

-ΜΕ ΣΤΡΑΤΟ-ΜΜΕ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΑ ΣΤΟ ΝΑΟ, ΩΣ «ΔΟΥΛΟΣ ΘΕΟΥ!».

Αυτενεργοί κάτοικοι, αυτενεργοί κοινότητες, αυτενεργός παγκοσμοκοινωνία

Α Υ Τ Ε Ν Ε Ρ Γ Ο Σ

ΔΩΡΕΑΝ διαδικτυακή -περιοδική- εφημερίδα. www.sitemaker.gr/izochios e-mail: izochios@tellas.gr

Έτος 4^ο Αρ.Φ.29 - Νοέμβρης Γ` 2506-έκτατη έκδοση. Εκδότης: Γ. Ζωχιός τηλ. 6937179122

Ο Τουρκικός λαός δίκαια ξεσηκώνεται

ΟΧΙ Ο ΠΑΠΑΣ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ

Όχι στους «συνέταιρους» των «Γκρίζων Λύκων»

ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΔΥΝΑΣΤΗ: ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

Όχι στους εργολάβους των πολέμων

ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΟΡΓΑΝΩΤΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΩΝ ΤΩΝ ΛΑΩΝ

Όχι στις θρησκευτικές εκμεταλλευτικές εξουσίες

Όχι στη Θεολογική Σχολή (μίσους)Χάλκης.

Ο ΠΑΠΑΣ

ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΩΣ ΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΣ

Αλλά με στρατούς-αστυνομίες, ΜΑΤ, όπλα, βία, αλεξίσφαιρα αυτοκίνητα, αεροπλάνα, ελικόπτερα , δακρυγόνα, Λευκά Κελιά, ίσως νεκρούς: Για να προσκυνήσει… κόκαλα!

ΣΤΟΧΟΣ: ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ Στοιχειώδης ιστορική γνώση (αυτό που απεχθάνονται και τρέμουν οι θρησκεί-ες) αποδεικνύει πως η επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου στην Τουρκία, όχι μόνο δεν έχει ειρηνικό σκοπό, αλλά ε-πιδιώκει τη σύγκρουση με τον Ισλα-μισμό. Σχεδιάστηκε, προετοιμάστηκε κατάλληλα και τώρα υλοποιείται.

ΣΥΝΕΤΑΙΡΟΣ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ Με πρόσχημα την ειρηνοφιλία (μετά δύο χιλιετίες μίσους, αλληλοσπαραγμού, πο-λέμων, σφαγών, αλληλοεξοντώσεων και συμφορών στους λαούς που εκτρέφουν όλες οι χριστιανικές ηγεσίες), επισκέ-πτεται τον Πατριάρχη με σκοπό να στηρίξει τις επιδιώξεις για ισχυροποίηση της χριστιανικής παγκόσμιας εξουσίας.

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ Μ. ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ

Όσα είπε, ενθυμούμενος ξαφνικά τον αυτοκράτορα Μαν. Παλαιολόγο, ήταν μια καλά σχεδιασμένη πρόκληση σύγκρουσης με τους Μουσουλμάνους.

Αλλά και οι γνωστές ρατσιστικές απόψεις του (από τότε που ήταν ακόμη Καρ-δινάλιος) ότι η Τουρκία δεν έχει θέση στην Ενωμένη Ευρώπη, ενισχύονται από τις συντονισμένες επιδιώξεις για μια Χριστιανική Ευρώπη. Τούτο προβλήθηκε ιδιαίτερα κατά την διαδικασία του Ευρωσυντάγματος, με (έναν εκ των πρωταγω-νιστών) τον άλλον πυρπολητή συγκρούσεων και μουσουλμανοφάγο, τον Πα-ρασκευαϊδη Χριστόδουλο, ιδιοκτήτη των Ορθόδοξων Ελλήνων. Ο Πάπας λοι-πόν πηγαίνει με σχέδιο πρόκλησης συγκρούσεων και έντασης στις θρησκευτικές αντιπαραθέσεις.

ΜΑΖΙ, ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ, ΤΑ ΟΠΛΑ

Καθολικοί, Ορθόδοξοι και Προτεστάντες σε συνερ-γασία με την Ισραηλιτική ηγεσία (του πρωτογενή λα-ού του ίδιου Γιαχβέθεου), μεθοδεύουν την νομιμο-ποίηση όσων προηγούνται και ακολουθούν των πο-λέμων, εναντίον των Μου-σουλμανικών λαών.

Το Αφγανιστάν, το Ιράκ, το Ιορδανικό και κυρίως το ιστορικό, παγκόσμιο Παλαιστινιακό, είναι ορι-σμένα από τα πολεμικά γεγονότα που οι Χριστια-νοευραϊκές ηγεσίες ευλο-γούν προκειμένου να κυ-ριαρχούν και ελέγχουν τον κόσμο.

ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΈΣ ΗΓΕΣΙΕΣ Αυτή η επιθετικότητα των χριστιανικών ηγεσιών ενα-ντίον των μουσουλμανικών λαών, χαροποιεί τις ηγεσίες Μουσουλμάνων, αφού δια-τηρούν υψηλά τον θρη-σκευτικό φανατισμό, ανα-γκαία προϋπόθεση να κατά-πιέζουν τους λαούς τους.

Η ΕΝΤΟΝΗ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

ΚΑΙ Η ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΑΝΑΓΚΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΩΝ

Η σύγκρουση εί-ναι ανάγκη όλων των θρησκειών.Δεν μπορούν να επιβιώ-σουν διαφορετικά. Δύναμή τους είναι το μίσος εναντίον του… άλλου θεού. Ιδιαίτερα τούτη την εποχή που η αμ-φισβήτηση των θρησκειών παίρνει τεράστιες και πα-γκόσμιες διαστα-σεις, μεθοδεύεται να ανασταλεί μέσα από την ένταση του θρησκευτικού φα-νατισμού, των συ-γκρούσεων, των πολέμων.

Το πάνω χέρι το έχουν οι Χριστια-νικές εξουσίες. Ο Μπους πχ καυ-χιέται ότι είναι εκ-πρόσωπος του Χρι-στιανικού Θεού που τον καθοδηγεί ένα-ντίον των εχθρών του, των Μουσου-λμάνων. Όμως και οι Μου-σουλμάνοι ηγέτες τρέφονται και επι-διώκουν την έντα-ση των παθών, την κορύφωση του φα-νατισμού. Γκρεμίζονται και εκεί τα θρησκευ-τικά θεμέλια. Χά-

νουν το εμπόρευμά τους, το λαό, και προσπαθούν να αποτρέψουν τη λαϊ-κή απελευθέρωση. Στην ουσία οι Χρι-στιανικές και Μου-σουλμανικές ηγεσί-ες συμπορεύονται, συντονίζονται, δρουν από κοινού. Άλλωστε, ο Μπιν Λάντεν, ο Σαντάμ κλπ, ήταν στενοί συνεργάτες των Α-μερικάνων. Και ενώ έχουν δολοφονηθεί εκατοντάδες χιλιά-δες Αφγανοί και Ιρακινοί, αυτοί οι δύο ζουν.

Η σωτηρία λοιπόν των θρησκειών από την έντονη αμφι-σβήτηση και την απελευθέρωση των λαών, είναι κοινός στόχος γι αυτό και υπάρχει άλληλεγ-γύη. Αυτή η αλληλεγγύη εκδηλώνεται δια των συγκρούσεων. Άλλωστε η ζωή των ανθρώπων δεν έχει αξία για τις θρη-σκείες. Τους παρα-πέμπουν στην από-λαυση μιας άλλης, ανύπαρκτης, ζωής. ΣΤΟ ΑΝΑΠΟΔΕΙΚΤΟ ΨΕΥΔΟΣ!

ΟΙ ΕΠΙΔΙΩΞΕΙΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ-ΠΑΠΑ

Η αμφισβήτηση του Πατριάρχη από άλλα ορ-θόδοξα Πατριαρχεία (πχ της Ρωσίας) επιδιώ-κεται να αντιμετωπισθεί με ιδιαίτερη προβολή και της αμφισβήτησης του από την Άγκυρα. Αντί λοιπόν να λύσει το πρόβλημα του στο εσωτε-ρικό της Ορθοδοξίας, εμφανίζεται ως θύμα των Τούρκων, γιατί οι μουσουλμάνοι του αρνούνται αυτό που δεν του αναγνωρίζουν Ορθόδοξοι. Από την άλλη, η παρουσία του Πάπα στην Κωνσταντινούπολη προβάλλεται ως επιχείρη-ση απελευθέρωσης του Πατριαρχείου από τους κακούς Μουσουλμάνους.

Ο πονηρός Πάπας λοιπόν πετυχαίνει και την διαθρησκευτική σύγκρουση αλλά και να παρου-σιάζεται ως σωτήρας του Πατριάρχη. Με αντα-πόδοση την εξάρτησή του. Έτσι λοιπόν και οι δύο, Πάπας-Πατριάρχης επιχειρούν να αντιμετωπίσουν τις ενδοχρι-στι-ανικές επιδιώξεις τους οργανώνοντας συγκρού-σεις με μουσουλμάνους: Γκρίζους Λύκους και φανατικά στρατοκρατικά συστήματα. Οι Μουσουλμάνοι ηγέτες από την άλλη προβά-λουν τον Χριστιανικό εχθρό και κίνδυνο για να καθυποτάσσουν τους λαούς τους.

Έτσι, την αντίθεση των Μουσουλμανικών λαών εναντίον της επίσκεψης του Πάπα στην άγκυρα, ως εκφραστή της παγκόσμιας εξουσίας, βίας και εκμετάλλευσης, την μετατρέπουν σε θρησκευτική αντιπαράθεση. Η δράση των Γκρίζων Λύκων στην Τουρκία είναι ενδεικτική.

ΔΕΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ

Αν ενδιέφεραν τα ενδοχρι-στιανικά προβλήματα και η εκτροπή που δημιούργησαν εναντίον του ανθρώπου πριν 2 χιλ. χρόνια, μπορούσαν να συναντηθούν σε μα ουδέτερη χώρα και να βρουν τρόπους να ζητήσουν συγνώμη από ιστορία και ανθρωπότητα. ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ= ΝΤΡΟΠΗ- ΑΝΑΤΡΟΠΗ-ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ!

Αντί αυτού, πηγαίνουν σε μια χώρα με δεδομένες τις αντιδράσεις, δίκαιες από τον Τούρκικο λαό, αλλά και από ανάλογους «συγγε-νείς» συγκρουσιακούς μη-χανισμούς. Η πρόκληση λοιπόν του Τούρκικου λαού πολλαπλή. Ένας τεράστιος στρατός θα προστατεύει τον Πάπα και

Πατριάρχη. Με το κόστος στρατού/ α-στυνομίας θα κτιζόταν νο-σοκομεία, σχολεία, κατοικί-ες και θα τρεφόταν Τούρκοι πεινασμένοι. Από την άλλη, οι πεινασμέ-νοι θα βλέπουν Πάπα και Πατριάρχη να προσκυνούν κάποια κόκαλα, ως άγια, ενώ θα ευλογούν τους βα-σανιστές των σωμάτων στα Λευκά Κελιά.

Η ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΧΑΛΚΗΣ ΩΣ ΚΕΝΤΡΟ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ

Όμως οι προκλήσεις δεν έχουν όρια. Προβάλλεται παγκοσμίως η επαναλει-τουργία της Θεολογικής Χάλκης, αν και είναι γνωστό ότι μοναδικός σκοπός της θα είναι η προπαγάνδα και η πρόκληση συγκρούσεων. Οι θεολόγοι του Πατρι-αρχείου έχουν πλήθος πανεπιστημίων να σπουδάσουν, αλλά ενδιαφέρονται για έδρα προπαγάνδας. Στη Χάλκη να οικοδομηθεί ένα παγκόσμιο πανεπιστή-μιο θρησκειολογίας που θα παράγει επιστήμη και θα ενώνει τους λαούς.

ΔΙΚΑΙΟ ΤΟ ΛΑΪΚΟ ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ

Το ΛΑΪΚΟ ΟΧΙ λοιπόν στην επίσκεψη στην Τουρκία είναι βαθειά πολιτικό, κοινωνικό, ταξικό, απελευθερωτικό. Δεν επιθυμούν την συμβολική και ουσιαστική παρουσία της Χριστιανικής παγκόσμιας εξουσίας που ταυτίζεται και με τη δυστυχία τους.

Το ότι οι Μουσουλμανικές ηγεσίες ή οι φανατικές Οργανώσεις την μετατρέπουν σε θρησκευτική αντιπαράθεση, οφείλεται στις επιδιώξεις τους και στις ιδιαίτερες ανε-λεύθερες συνθήκες που επικρατούν και στον περιορισμό των δικαιωμάτων.

Σαν υποχρεωτικά βαπτισμένοι χριστιανικοί λαοί συμπορευόμαστε με τους δυναστευ-όμενους λαούς άλλων θρησκειών για την παγκόσμια απελευθέρωση των ανθρώπων.

Γι αυτό, μαζί τους, φωνάζουμε: -ΟΧΙ Ο ΠΑΠΑΣ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ.

-ΟΧΙ ΣΤΟ ΜΙΣΟΣ ΠΟΥ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ

-ΟΧΙ ΣΤΗ ΣΧΟΛΗ ΧΑΛΚΗΣ

-ΟΧΙ ΣΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ

ΝΑΙ ΟΜΩΣ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ. ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ!

Θεσσαλονίκη:

Η ΔΕΞΙΑ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ

Που οι Καραμανλήδες

Ενώ κυβερνούν αυτόν τον τόπο:

• 1963 ο Κωνσταντίνος σκοτώνει τον Λαμπράκη
• 1976 ο Κώστας «σκοτώνει» τον Κύπριο φοιτητή

Θα θυμόμαστε-δεν «εκδικούμαστε!».

Ο ΑΡΧΙΔΕΣΠΟΤΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΪΔΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ

Δεν έμαθε τίποτα για τα βασανιστήρια του κύπριου φοιτητή στη Θεσ/κη!

Τότε.., ευλογούσε και προσευχόταν για: ΜΑΤ, ΡΟΠΑΛΑ, ΔΑΚΡΥΓΟΝΑ!

Οι αναγνώστες μας γράφουν:

To ραδιοφωνικό δίκτυο της Δωδεκανήσου

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟΣ ΡΑΔΙΟΣΤΑΘΜΟΣ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ.

Η καθημερινή ειδησεογραφία από τη Ρόδο και τα Δωδεκάνησα, με την εγκυρότητα και την ταχύτητα του ΠΡΩΤΟΥ ενημερωτικού ραδιοφωνικού σταθμού στην Ελληνική Περιφέρεια.

www.skyfm100.com28/11/2006 | 08:42

-Ανανέωση και αλλαγές στην ΝΟΔΕ Δωδεκανήσου της Νέας Δημοκρατίας…/-Σπείρα διακίνησης σκληρών ναρκωτικών στην οποία μετείχε και ένας ανήλικος εξάρθρωσε χθες η Αστυνομία…/-Ενας στους τρεις τουρίστες που επέλεξε φέτος τη Ρόδο για τις διακοπές του, προτίμησε ξενοδοχείο all inclusive………

Περιοδικό ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΤΩΡΑ: Ηλεκτρονική ενημέρωση 24-11-2006 Πλησιάζουμε τις 3ης του Δεκέμβρη και όπως κάθε χρονιά, διάφοροι φορείς ετοιμάζουν εκδηλώσεις για να τιμήσουν την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία. Στις 28 Νοεμβρίου, το Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης ετοίμασε φέτος μια εκδήλωση διαφορετική από τις συνηθισμένες! Εκτός από ομιλίες, θα πα-ρουσιαστούν δύο ντοκιμαντέρ, το «θα βγάλω φτερά» και το «στου Αιγαίου τα κύ-ματα», και δύο παραστάσεις χορευτικών ομάδων την «λάθος κίνηση» και την ΔΑΓΙ-ΠΟΛΗ και γι' αυτό δεν πρέπει με τίποτα να χάσετε αυτή την εκδήλωση επειδή και τα δύο χορευτικά συγκροτήματα είναι άκρως σέξι. Πληροφορίες για το χώρο, την ώρα και το πρόγραμμα μπορείτε να βρείτε στη διεύθυνση: www.disabled.gr

ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ «ΔΔΗΚΕΟΜΑ» ΚΕΡΚΥΡΑ

ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΠΡΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΩΝ 15 & 23-11-2006 ΚΕΡΚΥΡΑΪΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΕΝΟΨΕΙ ΤΗΣ «ΣΥΝΑΝΤΗΣΗΣ ΠΟΛΙΤΩΝ»

Η κερκυραϊκή κοινωνία των πολιτών λειτουργεί και την εκφράζει το Στο πλαίσιο αυτό και ενόψει της ευρωπαϊκής δράσης με την μορφή «συνάντησης πολιτών» υπό τον τίτλο «προώθηση λειτουργίας της ευρωπαϊκής κοινωνίας των πολιτών», έλαβαν χώρα δυο (2) προσυγκεντρώσεις προετοιμασίας, όπως ακριβώς από το θέμα εδώ περιγράφεται, προς ανάδειξη ενός ολιστικού διαλόγου και σχετικής συμφωνίας επί όλων των ζητημάτων περί την «συνάντηση πολιτών» αναφοράς. Οι θεματικές των ΜΚΟ υπό τον τίτλο «προώθηση λειτουργίας της ευρωπαϊκής κοινωνίας των πολιτών», είναι: ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. Συμμετείχαν (όπως καταχωρήθηκαν) οι:

1. Πετρούλιας Απόστολος, Διευθυντής ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ «ΔΔΗΚΕΟΜΑ» και επιστημονικός, οργανωτικός υπεύθυνος της δράσης, με συστημικό ενδιαφέρον για την λειτουργία των κοινωνίας των πολιτών.

2. Σκορδίλης Κώστας, μέλος προσωρινής Διοικούσας Επιτροπής ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ «ΔΔΗΚΕΟΜΑ», με ενδιαφέρον για τα θέματα περιβάλλοντος.

3. Καρβούνης Νίκος, μέλος ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ «ΔΔΗΚΕΟΜΑ», με ενδιαφέρον για τα θέματα της σύγχρονης τεχνολογίας…..

26…………. Εναύσματα γι’ αυτές τις συζητήσεις κατά την «συνάντηση πολιτών», θα δώσουν τα συστατικά-συνιστώσες του προγράμματος διεκπεραίωσης της δράσης αναφοράς, που με συναπόφαση διαμορφώθηκε ως εξής: Πέμπτη 7/12 απόγευμα: Υποδοχή των ευρωπαίων πολιτών από την κερκυραϊκή κοινωνία των πολιτών.

Παρασκευή 8/12 πρωί: Φιλοξενία από Ερυθρό Σταυρό Κέρκυρας και από Πινακοθήκη Κέρκυρας.

Παρασκευή 8/12 απόγευμα: Φιλοξενία από σύλλογο ΜΕΛΙΣΣΑ και από σύλλογο ΛΑΟΔΑΜΑ.

Σάββατο 9/12 πρωί: Φόρουμ της Ευρώπης των Πολιτισμών-Παράρτημα Αδριατικής και Ιονίου και φιλοξενία από βιβλιοθήκη ΘΕΟΤΟΚΗ στο λιβάδι του Ρόπα. Σάββατο 9/12 απόγευμα: Φιλοξενία από Μουσικούς Κέρκυρας και ενώπιον των ευρωπαίων πολιτών αρχαιρεσίες ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ «ΔΔΗΚΕΟΜΑ» . Κυριακή 10/12 πρωί: Περιήγηση στην Κέρκυρα…

ΔΗΩ - ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΕΛΕΓΧΟΥ & ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗΣ ΒΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ

www.ecofestival.gr Θέμα: 2^ος Διαγωνισμός - Γευσιγνωσία  Κρασιού από Σταφύλια Βιολογικής Καλλιέργειας

Με ιδιαίτερη χαρά σας ανακοινώνουμε ότι, κατά τη διάρκεια της 9ης Έκθεσης Βιολογικών Προϊόντων - ECOFESTIVAL 2006, 16 έως 19 Νοεμβρίου 2006, πραγματοποιήθηκε  η δεύτερη διαγωνιστική γευσιγνωσία κρασιών, από σταφύλια τα οποία καλλιεργήθηκαν με βιολογικές μεθόδους.  Διαγωνίστηκαν 100 ετικέτες, σε μια πανδαισία γεύσεων και φυσικών αρωμάτων. Δεκάδες ποικιλίες με  "εισαγόμενα" ονόματα - cabernet sauvignon, franc, syrah, merlot, chardonnay, grenach rouge -, αλλά και πολλές ελληνικές "διονυσιακές", ξεχασμένες και μη, - ξινόμαυρο, μπατίκι, κρασάτο, σταυρωτό, λημνιώνα, αγιωργίτικο, κοτσιφάλι, ροδίτης, ασύρτικο κλπ -,  με ωρίμανση σε βαρέλι ή και σε φιάλη, περιμένουν να πάρουν τη θέση που τους αξίζει σε ελληνικό και διεθνές επίπεδο.   Την Παρασκευή πραγματοποιήθηκε η γευσιγνωστική δοκιμασία από τους 13 δοκιμαστές-γευσιγνώστες οι οποίοι επέλεξαν τα 5 χρυσά των χρυσών, τα 9 χρυσά και τα 16 αργυρά. Το Σάββατο 18 Νοεμβρίου, παρουσιάστηκαν στους ενδιαφερόμενους οινοποιούς και επισκέπτες τα αποτελέσματα και τα κριτήρια με βάση τα οποία επελέγησαν και βαθμολογήθηκαν τα κρασιά. Αμέσως μετά οινοποιοί και ειδικοί μίλησαν για τη βιολογική καλλιέργεια του αμπελιού, που διαφοροποιείται από τη συμβατική παραγωγή, τι απαγορεύεται, τι επιτρέπεται.

ΧΙΟΝΟΔΡΟΜΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ ΠΑΝΤΟΥ

Αγαπητέ μου φίλε, Αρχίζω και «τα παίρνω» με το κάθε βουνό και χιονοδρομικό κέντρο! Δεν μπορώ να δεχθώ ότι αυτό ταιριάζει σε μια σύγχρονη αντίληψη για την «ανάπτυξη των ορεινών όγκων» και για τον ορεινό τουρισμό. Δεν επαρκούν λοιπόν τα χιονοδρομικά που έχουμε, και τα οποία όλα τους λειτουργούν άψογα… και λένε: "δε φτιάχνουμε κι ένα ακόμη στα Βαρδούσια;", άντε κι ένα στη Γραμμένη Οξιά, κι ένα στον Κίσαβο, στον Όλυμπο, στη Βελβενδό, στην Τριγγία, στα Άγραφα κοκ...

Περισσότερα: Στέφανος Σταμέλλος Λαμία Μέλος των Οικολόγων Πράσινων sstamell@otenet.gr

Πανελλήνιο ΔΙΚΤΥΟ για το ΘΕΑΤΡΟ στην ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

www.grdance.org

ΟΙ ΒΡΑΔΙΕΣ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ "Χορός και παραδοσιακός πολιτισμός"

Θέμα: Χορός αυτοάμυνας - πρακτική και θεωρία Εισηγήτρια: Ανδρονίκη Φιλιππάτου

Χρόνος: Πέμπτη 23 Νοεμβρίου 2006, ώρα 21.00 Τόπος: Κτίριο γραφείων του Θεάτρου "Δ. Στράτου", στην Πλάκα, οδός Σχολείου 8-πάροδος Αδριανού 122  H συμμετοχή είναι δωρεάν.

Κύριος σκοπός των βραδιών της Πέμπτης είναι η παροχή ειδικευμένων γνώσεων σε δασκάλους χορού, χορογράφους, ιστορικούς, λαογράφους, αλλά και σε κάθε ενδιαφερόμενο. Κύριος σκοπός των βραδιών της Πέμπτης είναι η παροχή ειδικευμένων γνώσεων σε δασκάλους χορού, χορογράφους, ιστορικούς, λαογράφους, αλλά και σε κάθε ενδιαφερόμενο.

Οι θεωρητικές εισηγήσεις από ειδικούς μελετητές συνδυάζονται με πρακτικές γνώσεις από φορείς της τοπικής παράδοσης. Δεν είναι απλές διαλέξεις ή κοινά μαθήματα, αλλά συνδυασμός εισηγήσεων, οπτικοακουστικών μέσων, επιδείξεων, εκθέσεων κλπ. Είναι μόνιμος θεσμός, εδώ και 18 χρόνια, χωρίς χρηματοδότηση. Συντονίστρια η Μαριγούλα Κρητσιώτη, τηλ. 210.222.0258.